女企业家王玉芝浴火重生发愿救中国

【大纪元10月24日讯】(大纪元记者石具纽约报导)博大出版社10月22日下午在哥伦比亚大学艺耳馆(Earl Hall Auditorium)隆重推出成功中国大陆女企业家王玉芝纪实自传《穿越生死》。著名政论家胡平、中共党史学者凌锋（著名政论家、本名林保华〕、追查国际调查员汪志远先生、专栏作家范英著和章天亮在新书发布研讨会上发表演讲。

曾经拥有千万资产的大陆女企业家王玉芝因为修炼法轮功，并坚持自己的信仰先后三次被抓，关在哈尔滨万家劳教所九个月。万家劳教所因在一天之内害死3位法轮功女士而名扬海外。在这里王玉芝女士饱经毒打、电击、坐铁椅、摧残性灌食等酷刑，致使身心受残，双目流脓流血近乎失明。在绝食、绝水一百天后，王玉芝因为已经被磨得骨瘦如柴、奄奄一息，才被放出。出狱不久王玉芝身体逐渐恢复，创造了生命的奇迹。

王玉芝辗转流亡阿联酋后，在中领馆要求强行遣返中国的存亡之际，幸得加拿大法轮功友营救，获得加拿大政府特许签证，现移民加拿大。

在书中，王玉芝以白描的手法，未加任何渲染，对于真实人物事件的记载再现黑幕后的中国古拉格群岛登峰造极的精神摧残和肉体酷刑，详实剖析为何江泽民集团血腥镇压法轮功五年来屡战屡败原因，创下红朝建政以来的首次镇压人民的失败记录。

王玉芝：一个看破生死勇者的两次眼泪

在新书发布会上，王玉芝首先介绍了她在狱中的经历及创作的过程。「我用了四个月写完这本书《穿越生死》，书中的每个情节，乃至每个人名，都是真实的。这些真实的写照告诉世人在中国没有人权，没有自由，更没有民主。更有甚者信奉真善忍被定有罪，遭受了持续五年的血腥镇压。我常想，如此下去，有五千年的历史中国，走到今天，发生这样的镇压，那么中国人乃至全人类还能剩下什么？五年来我萌生了我要救中国。这个念头，时隔一年，我就想更快的写出来我的真实故事，使更广泛的人了解这段悲壮历史。

提起笔时,我要鼓起很大的勇气。重新回到地狱里一样，揭开一层一层的伤疤，透出血和泪，大家不难看出我的文笔有限，仅用了白描的手法，我希望使您看到铁幕下的中国的真实，看到中国善良的民众如今在中共的统治下，如古拉格群岛的犯人，正直面登峰造极的遭受精神摧残和肉体酷刑。」

说到此时，她不禁潸然泪下，她说：「在万家劳教所里，我很少流泪，不知怎的，在这里我的心很痛。」

她接著讲述了另一次失声痛哭的经历。「2002年1月一天我在女病房里听到一个男人闷在臂弯里的变调而绝望的哭声，原来一位叫丁燕红的功友的丈夫求尽了人情进来探望她，她告诉亲人：自己绝食是为了抵制这场邪恶的迫害，为了更多的大法弟子减少迫害。医生管教就当著这个男人的面给他妻子灌食并打骂她，当时她绝食70多天，当我听到这个声音时，我挺身走到门前两眼贴近门窗，看到她遭到这种残酷的迫害，丁燕红的丈夫在痛苦挣扎的妻子被惨痛折磨的面前抱头痛哭，我敲玻璃让他们住手！停止灌食！我的眼泪顺著眼角滚下来，自身所受的折磨我没有怨恨，可是听到这个男人的哭声，我抑制不住泪水，我永远都不会忘记那一天。那天丁燕红被打得不成样子之后送进来了，我看见她沈默了很长一段时间。从她的眼神中，我看到了刚毅、坚强、不屈，她没有流下一滴眼泪。」那里是人间地狱，木头都会为之悲哀，石头都会为之落泪。

经历了无数磨难的王玉芝对于生死是这样看待的：「其实我已经死了几次了，反而生的愿望更强大，对于大法弟子，不怕死是容易做到，不怕死是一种超脱，是看穿生死的奥妙。在生死面前，人通常是摆脱不了的、怕死的。要知道快死亡时，会恐惧。人类社会中的懦弱者也会以死结束生命的痛苦，却不知会造下可悲地自杀的罪业。但是人类社中的英雄、先烈为了正义和未来的美好幸福，慷慨付出死的代价；那么修炼者是要超越常人的，他有更高标准。」

章天亮：在真理面前我半步也不会退让

专栏作家章天亮

刚才大家都看到了，王玉芝女士是一个有血有肉活生生的人，她会感到痛苦，她会流泪，但是不一样的地方在于她是一个法轮大法修炼者。从她的身上我们看到了一种精神，当年布鲁诺在百花广场上面对死亡时对教皇说，「在真理面前我半步也不会退让」。王女士在承受巨大的痛苦，长达一百天的酷刑绝食折磨中走了过来。她用她的生命和鲜血去实践了这句话：「我半步也不退让」。

王女士是中国千千万万法轮功学员中的一员。我们知道中国大陆有超过一千名法轮功学员被迫害致死，这仅是经过反复核实后的数字。实际上被迫害致死的人数远不止于此。在2002年，中国公安部内部传出的一份文件显示，当时的死亡人数已超过7000人。死因只有一个，他们不愿放弃法轮功。在迫害致死之前，他们每个人都经历了和王玉芝一样的折磨。那么法轮功学员为什么能坚持下来呢？

一是为了真理。共产党在执政以后的五十多年当中，搞了无数次的政治运动。无论是谁，就算是国家主席，用不了三天就能打倒消灭。共产党有两大法宝：暴力和谎言。实践已经证明暴力对于法轮功修炼者是无效的；因为法轮功学员掌握了一个不变的标准和原则，那就是真善忍的原则，任何一个谎言在这个真理面前都将暴露无遗。一个真正有信仰的人把他们的信仰看成是恒古不变的标准。就象圣经中记载的。耶稣说：天地要废除，我的话不会废除。对于任何事情的对与错，他们都会用真善忍的标准来衡量。

共产党在五十多年的执政中整死了很多人。他们扭曲人类的标准，告诉人们我党最伟大光荣正确，对错要听党的。这种谎言在法轮功学员面前彻底无效。

第二，在书中字里行间我们看到泪，看到酷刑折磨，听到凄惨的叫声，但是，看不到一丝的仇恨。王玉芝女士在这样的残酷折磨中还会用慈悲善心去跟迫害者讲真相，这在中国历史上是极其少见的现象。这种大规模非暴力不合作运动遍及全国。他们开创了中国历史新的一页。

第三，法轮功将改变中国。一个民族在世界上立足必须具备两个条件：一是物质基础，如资源、矿产、江河，更重要的是民族的精神。如果一个民族的精神死了，这个民族就在腐败。从这一点上看，民族精神比物质基础更加重要。比如犹太民族，他们没有自己的领土。在经过两千年的大流亡中，他们居然在一片不毛之地重建以色列。这就是他们的民族精神不灭，他们的信仰没有死。

自共产党执政以来一直在迫害中华民族的精神。中华民族讲究仁义礼智信。首先讲仁者爱人。而共产党搞阶级斗争起家，鼓励人之间的斗争，互相揭发，鼓励夫妻父子朋友反目。他们要把所有家庭社会观念全部解体，象铁板一样笼在自己周围。象这样的东西要立足就必须把中国传统的文化、信仰和民族精神全部破坏。

法轮功重建了中国的信仰。从92至99年短短7年的实践里，修炼者遍布全球，尤其是中国大陆。7000万的修炼者遍及各个阶层。重建了真善忍的信仰。从99年至今，他们在经历了五年的血与火的洗礼中走了过来，从精神层面上重建了中国。所以这一点值得每一个关心中国的人去思考。为什么这些人能够不畏强暴，不怕酷刑折磨。就是为了讲一句真理。

大家在读本书后能否思考一下，王玉芝为什么受这个苦。就是为了讲清真相，也就是讲法轮功到底是什么，法轮功收到了什么样的迫害。我有一个请求，当您了解了真相之后，您也可以做同样的事情。把真相告诉别人，让更多人知道在中国有许多这样的好人收到残酷迫害，手段非常卑鄙。共产党用各种威逼利用手段掩盖真相。你们帮他们的忙告诉更多的人真相。当更多这样的正义念头汇成一个洪流的时候，就会变成一种声音：迫害必须停止。共产党在上个世纪九十年代不在乎别人说什么。当时中国处于闭关自守自力更生的状态。现在因为迫害法轮功，经济受到极大伤害。他们迫切需要从外国投资。在这时全世界正义力量必须联合起来，这样迫害就会停止。每一个发出正义声音的人，你们都在挽救人，你们都是功德无量的。

胡平：一部受难与光荣的历史见证

政论家胡平

毫无疑问，对法轮功的残暴镇压，是“六四”之后，中共当局粗暴践踏人权的一起最骇人听闻的罪行；而法轮功信众的百折不挠，前仆后继，则是继八九民运之后，来自中国民间的又一场可歌可泣的非暴力抗争。

《穿越生死》这本书是一部自传，它记叙了一位普通的法轮功成员所亲身经历的冤狱、迫害与流亡。作者王玉芝，哈尔滨人，原本是个成功的企业家，因为坚持法轮功信仰，参加了4.25中南海请愿，以后又几次赴京上访，到天安门广场打出“法轮大法好”的横幅，印制和散发大量传单，讲法轮功受迫害的真相，批驳官方谎言。为此，王玉芝三次被抓捕，最后一次被关进哈尔滨看守所和万家劳教所共九个月，受尽酷刑折磨，几乎导致双目失明，但仍然不屈服，当局也始终无法将之定罪。以后，王玉芝辗转流亡海外，当她抵达阿拉伯联合酋长国的机场时，当地政府受到中共方面的压力，竟然要把她遣返回中国，通过国际援救，最后安全抵达加拿大。王玉芝获得自由后，立刻投入到一系列起诉江泽民的法律行动，并且现身说法，完成了这部堪称历史见证的自传。

恐怕许多人都早就注意到，从媒体的报导，尤其从照片上看，那些不顾风险，坚持公开练功请愿的法轮功成员，中年人居多，妇女居多，普通老百姓居多。这实在和一般人心目中的志士斗士、精英豪杰乃至拳匪长毛、暴民与刁民都太不像了。为什么这些普普通通的大叔大伯、大妈大婶们，竟会表现出如此坚定的信念和如此超人的决心与勇气呢？如果你有这些困惑，那就读读这本《穿越生死》吧。王玉芝是普通老百姓，人到中年，又是女性，是贤妻良母，正是法轮功信众的一种典型（当然不是唯一的一种典型）。这种人在任何社会里都是最安分守己，最和平柔顺的。他们之所以被法轮功吸引，不仅仅是因为法轮功有强身健体的功效，更因为法轮功倡导的真善忍原则符合于他们自己的价值观念，并且给与他们在人心混乱、道德崩溃的社会中坚持自己的价值理念提供了巨大的精神支援。

江泽民集团镇压法轮功已经五年了，然而法轮功始终没有屈服。关于法轮功成员顽强抗争的故事很多很多，除了在海外媒体报道的之外，我自己就听说过很多感人的事迹。上海的朋友告诉我，他们那里一位练法轮功的老太太，买了一大堆乒乓球，在每个乒乓球上写上“法轮大法好”，装进一个大袋子里，走到闹市区，打开袋子，乒乓球滚了一地，引得周围的人都去捡球。四川的朋友告诉我，一位退休的小学校长，由于坚持练习法轮功和上京请愿，被关进拘留所，和刑事犯关在一起，结果没过多久，同牢房的刑事犯们就都受到她的感化，彼此之间再也不吵嘴不打架，牢房也始终保持乾净整洁。东北的朋友告诉我，他们那里法轮功的故事更感人，在大街上，你常常会看见法轮功的传单和标语，甚至在公安局里也有法轮功的传单，还有法轮功的条幅绑上石头扔在路旁树枝上。在一次救洪抗灾中，上级领导发现有一位乡镇干部的表现特别突出，一打听原来是个法轮功。然而就是这样一位忠于职守的基层干部，后来却被迫害致死。

读王玉芝的《穿越生死》，感受很多。这里只谈四点。

一、法轮功是打不垮的。中共专制政权是当今世界最强大最残暴的专制政权，五年来，它动用了全部国家机器的力量妄图消灭法轮功，但是没有成功。法轮功经受住了这场难以想象的严酷考验。今天，稍有眼光者都不会怀疑，中共的镇压必将以彻底的失败而告终。法轮功的生命力是不可低估的，它的发展前景是不可低估的，它在今后中国的道德重建中所能发挥的作用是不可低估的。

二、法轮功给我们留下了最丰富的历史见证。历史对我们是极其重要的，但可惜的是，我们保存的历史见证太少了，多少珍贵的历史记忆已经永远地消失在黑暗之中。王友琴博士以精卫填海的毅力，整理出版了一本《文革受难者实录》。文革的受害者千千万万，可是，愿意像王友琴这样致力于拯救历史保留历史的工作的人未免太少了。我提出应该有人写一部《中国地主富农调查》，可是这已经太晚了，因为地主富农几乎都死光了，他们的那段历史，尤其是他们的心灵史，都很难真实地再现了。丁子霖女士等六四难属，忍受著丧失亲人子的巨大悲痛，不顾艰难地收集六四受难者名单，但由于种种原因，这份名单至今还不够完整。我们不能不佩服法轮功，由于广大学员的共同努力，法轮功给我们留下了最丰富的历史见证。一个顽强地追求历史真相，保留历史见证的群体，必定具有高度的凝聚力。仅仅是这种对历史的执著，就足以使那些迫害者胆战心惊，因为他们知道他们已经无法摆脱被钉在历史耻辱柱上的命运。

三、法轮功坚持对迫害者进行法律起诉不一定都能达到惩罚迫害者的结果，但是这种坚持不懈的行动及其精神本身就具有了不起的意义。它彰显出法轮功抗争的正义性，同时也是对迫害者的警告：你们躲得过一时，躲不过永远。在人类良心的法庭上，你们已经受到正义的审判。

最后，我要再次呼吁，一切有良知、有正义感的人们，应该站出来，维护法轮功的信仰权利，抗议中共当局的暴行。你当然有权不同意法轮功，批评法轮功，但前提是你必须坚决捍卫法轮功的基本人权。如今有些人，对当局残酷迫害法轮功不置一词，或者轻描淡写，但却热衷于对法轮功大加批判，这是不符合现代人的基本道义准则的，也是不符合公民的基本立场的。我们应该牢记的是，专制政权必须靠镇压人民维持自己的存在，对任何一个群体的侵犯就是对所有人的侵犯，我们保卫别人的权利也就是保卫我们自己的权利。

范英著:东方飞来的菲尼克思

专栏作家范英著

文革时期,我在北京一所中学教书,参加了「革命师生大串联」。途径江西上饶,参观了当年囚禁新四军的刑讯室,看到了老虎凳、站笼等刑具,中共是懂得酷刑之残酷野蛮的。己所不欲,勿施于人,这是圣贤的话;然而他们搞的是己所不欲,偏施于人,因为他们丧失了人性。

六四屠杀把共产党的一切文明遮羞布撕碎:老子有枪,老子就是法西斯,你敢怎样!从王玉芝新书<穿越生死>中可以证明,奥斯维辛集中营的酷刑,日本宪兵队的酷刑,上饶集中营的酷刑,都为中共集其大成,所不同者是这些酷刑「与时俱进」了,电子化了。中国古书里有「盗亦有道」的说法,而中共恶警不如强盗,他们对待法轮功信仰者的虐杀,包括对老人和妇女的残暴,完全没有道德底线,不讲人道,令人发指!

纯真、善良的王玉芝在九死一生的酷刑下所表现的九死不悔精神,使我觉得:忍者,韧也。「韧」字的本来写法是皮革的「革」字加一个刀刃的「刃」字。一块皮革,用锋利的刀去砍,是不会断、不会折的。这个「韧」字使我们想起曹植的壮丽诗句:
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！

从酷刑下熬过来的王玉芝也使我想到东方神鸟「菲尼克司」(Phoenix)。这神鸟满五百岁后，在烈火中焚烧，再从死灰中更生，更生后愈加纯真,愈加美善,不再死。王玉芝则是被专制制度抛入烈火中,更生后发出了更加灿烂的生命的光华!她就是中华民族的菲尼克思,但她不是活在传说中,而是正坐在我们的眼前!

你此刻正坐在曼哈顿岛的北端
可知一百二十个街口外的讲坛
邪恶政权的代表正在散布谎言
用人权和宪法编织著迷人怪圈
遮掩酷刑下受难的法轮功学员
你喜看渥太华国会广场的喷泉
同时喷出水火快乐地互做舞伴
你这只从东方飞来的菲尼克思
像这喷泉撒播人类和谐的心愿
尼亚加拉瀑布喷溅的白玉镜面
将映照你飞翔轨迹的自由矫健
彩虹桥欢迎你把真善心灵伸展
磨难烈火中更生的菲尼克思呀
曼哈顿岛的朋友永远与你并肩

凌锋：穿越生死，理念坚持

政论家凌锋

同曾铮的「静水流深」一样，全面揭露中共对法轮功的迫害。曾铮是知识分子，王玉芝是企业家，中共的迫害，殃及社会各阶层。王所受的迫害尤甚于曾。它的手段是正常人所无法想象的，怪不得万家劳教所远近驰名。

一，穿越生死，就不怕死。

王玉芝除了看到大法学员如何被迫害的，包括肉体（酷刑）与精神（洗脑），乃至死亡，自己也亲身经历。特别是绝食一百天，不但忍受了各种痛苦，而且真正成了「皮包骨」而不成人样，但是走到了死亡边缘再走回来，就到了无私无畏，还怕死吗？因此中共镇压法轮功以来，法轮功不但没有瓦解，还在全球五十多个国家立足与发展。

二，制度所致，前后一致。

中共对王玉芝的迫害，实际上不是从法轮功开始，从她一出生，全家就在饥寒交迫中过日子，特别是父亲被当作「反革命分子」抓走以后，母亲一人养八个子女，艰苦日子难以想象。邓小平时代有短暂的好日子，但是因为没有制度上的保障，很容易就因为政治原因被江泽民剥夺乾净。说明中共在政治上的专制统治一直没有改变过。

三，胡温亦是，以非当是。

虽然中共十六大后胡锦涛、温家宝取代了江泽民，但是两年来情况没有甚么变化，把江泽民做的坏事都继承下来。例如仍然对法轮功及其他异议人士坚决镇压，特别在网络上封闭网站、逮捕网上异议人士，将他们判刑等，手段更加「阴柔」。最近他们镇压万州暴动一样绝不手软。因此对他们不宜抱幻想。

四，理念坚持，相互扶持。

王玉芝坚持理念，使人崇敬。不但是没有在镇压和酷刑下屈服，而且本来有出国的机会也放弃。即使后来逃了出来，在阿联酋那个十分不稳定与不安全的情况下，仍然坚持宣传她的理念，向中国同胞与外国人解释真相。这是可贵的锲而不舍的精神。在中共统治集团相当强大的情况下，法轮功学员不但相互扶持，所有异议人士，如不同宗教信仰、民运人士，台湾、西藏、新疆等不论主张统一还是独立，激进还是温和，都要相互扶持，同中共抗争。

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