魏京生：知识份子在民衆抗争中的立场

【大纪元12月10日讯】最近几个月全国发生了好几起大规模的暴动，被压迫被剥削的人民到了忍无可忍的时候只能奋起反抗，正如俗语所说的，“官逼民反，民不得不反”。究其原因，都是直接或者是间接因受到贪官污吏的压迫和剥削，长期积累的怨愤和难以维计的生活窘境逼得人们不得不反。

80年代初期，邓小平不断用“文革”吓唬人，以助他推行反人权反法制的政策，最终使得70年代末兴起的民主思潮被扭曲，被压制。当年帮邓小平吓唬老百姓的是一层一层的官僚，他们是“文革”的受害者又是掌权者，自然会积极推行“文革”复辟说，并因此而紧密团结在邓的周围，看紧了老百姓，不让他们造反。

这是否说明知识份子阶层已紧密团结在胡温周围，看紧老百姓，不让他们造反呢？这之前已经流行三种精英相结合的理论，看来有一定的道理。中国的历史传统就是三种精英相结合的儒家结构，虽然孔子是独立知识份子，但儒家可就不太能容忍独立知识份子了。儒家的方法是让天下读书人紧跟朝廷不落后，共产党实行的正是儒家的政策。江泽民又加上一层，让知识份子分享权钱交易的好处，于是才有了现在这种知识精英于政治，经济精英相结合的局面。这种相结合有非常重要的潜移默化的作用，使知识份子自觉地维护统治阶级的利益，因爲他们已经是统治阶级的一员了。

现在知识份子瞧不起普通老百姓了，他们习惯以高等人自居了，他们不屑与满手油泥的打工仔爲伍了，总之他们恢复了儒家传统的知识份子地位，还要略高一筹。他们不是老百姓了，当老百姓被逼得难以生存而不得不反抗时，他们立即就抓住无组织的群衆运动必然会産生的非理性行爲，再贴上一个吓人的标签，叫做“暴民”。他们的立场站在哪一边已经非常清楚了。

当人民爲了生存，爲了讨回公道而抗争时，他们脑海里浮现出来的场景不是应该同情的生活在凄惨状况中的泥腿子们，而是一群“暴民”顺便就毁了他们从胡温那里分享到的票子，房子，车子，妻子和儿子，他们当然会站在哪一边是不容置疑的了，还用得著选择吗？

当然在这个阶层中仍然有许多有良心的知识份子，他们有些以异议人士和维权律师的面貌出现，大部分仍以普通知识份子的面貌出现，他们从不同的角度，运用自己的能力爲受苦受难的百姓尽力而爲，他们中的一些人正在与民衆的反抗运动相结合，使得这种反抗更有策略，更有效率。

我真切地希望被压迫的人民在鄙视那种三种精英相结合的败类时，能更多地与这些有良心的知识份子相结合，能更好的保护他们。谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是必须认清的重要问题，望朋友们铭记在心。

——转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)