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 冉云飞：社会如何监督无良企业
企业无良，是我们这个制度和社会无良的一个缩影。官商勾结，企业向各处能管理他们的部门纳贡，最终受害的和买单的是这个社会的消费者和劳动者。......
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鄢烈山：唱不尽古今旷男怨
来自西安的小伙子狄马演唱的陕北民歌，令大家如痴如醉，不肯罢休。狄马，一个精壮汉子，刮不净的一脸络腮胡。......
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傅国涌：权利 而不是权力
风风雨雨的2008年即将过去，中国正处于大变动的前夜，我为自己生活在这个充满变数的时代，并且能和朋友们一同参与推动社会变革的进程而深感荣幸。......
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惜鼎：当代中国种姓制度分析
大家都知道印度的种姓制度，把人分成四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。愤愤们每每谈到此，一般都很兴奋，认为这是印度不如中国的表现。在这里我想分析一下中国的种姓制度，没有想宣传社会对立的意思，因为这种现象每个国家都有，印度人尚且不讳言之，大家又何必过份紧张。......
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文明的碰撞：中国科术与西方科技(四)
在中华天朝文化主导人类社会的几千年里，人类基本上保持着敬天畏地的谦卑态度。但是近现代以后，人类社会进入了西方文化主导的地国文明时代，西方理性科技全面染指人类生活，使整个人类的生存状态和环境发生了翻天覆地的变化。<br>......
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文明的碰撞：中国科术与西方科技(三)
在中华文化中，哲学这个层次的学问一直是处于隐性的状态，以往认为中国没有哲学的那种说法，根本原因在于不了解中华文化的深刻内涵，没有认识到中华文化是比形而上学更高级的“道器合一”的生命科学和性命修炼之学。其实，中华的“道”和“法”在形而上学领域完全可以有它的表现形式，只是从来没有人把它们真正的揭示出来，盖因为古人不屑于学习这个层次的学问，而近代以后的知识份子则受西学东渐的影响，以西方哲学的标准来衡量自己不理解的高级文明，没有厘清二者之间的清晰层次关系。......
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二零零八《中国自由文化奖》公告
二零零八十项“中国自由文化奖”之获奖人日前已经揭晓，现予以公布。“国际学者基金会”将从二零零九年一月起发放奖金；每个奖项的奖金均为五千美元。<br>......
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文明的碰撞：中国科术与西方科技(二)
西方哲学的发展在古希腊的前亚里斯多德时期，最早表现为朴素的生命科学，这个时期的西方宇宙论保留着一些上古修炼体悟之学的痕迹，表现出朴素的生命科学倾向，如泰勒士认为“万物都充满了神”，毕达哥拉斯认为灵魂是不朽的东西，并且在轮回中可以转变为别的生物，恩培多克勒据说行过神迹，苏格拉底为见证神谕而献身，而柏拉图的宇宙生成论则是与犹太教的创世说可以相提并论的另一种西方神创论文化传统。......
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二零零八《自由圣火》写作奖公告
"二零零八自由圣火写作奖"日前已经评出，现公布受奖者名单及颁奖辞。授奖范围限于自由圣火网站的作者群体；受奖者为10人，每位受奖者的奖金都是1000澳元。奖金将于2009年1月31日前发放给受奖者。......
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程映虹：中国黄风刮进了欧洲科学的象牙塔？
德国的马普研究院(MaxPlanckInstitute)2008年第三期的《马普研究院期刊》出了一个中国专题，这本来完全可以作为"中国崛起"这出华采乐章中的一个高亢音符来欣赏，不幸的是，期刊的封面设计为了锦上添花，在大红底色上附庸风雅地印刷了以下五行竖排中文书法:"重金礼聘长驻日场，KK加美主任亲率青春玉女，仪态万千北方佳丽，身材惹火住家少妇，风骚迷人即日登场。”<br>......
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杨仁寿：企业文化如何传播
一项研究发现，任职在同一个企业内的不同单位主管，他们的领导行为，包括如何学习、对于问题的推理、对于未来的展望、专注于哪些事项、如何执行任务等，有30%的相似度。亦即，要了解一个经理人如何领导，知道他来自哪一家公司，比之于他任职在哪个单位更为重要。例如鸿海强调绩效与奇美着重授权的领导方式就大不相同，这便是企业文化的力量。......
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王华： 神韵与“文艺复兴”的对比
去年有西方媒体把神韵比作15世纪左右欧洲的文艺复兴（Renaissance），以赞扬神韵给全世界带来的思想巨变。细想起来这话说对了一半。人类历史太复杂了，真假曲折，扑朔迷离，让人很难洞察历史的本意。......
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陆振岩：人生的三层楼和艺术的三层楼
我以为艺术的境界也可分为三层楼。艺术的第一层楼境界，这里称之为“求真实”，这也是艺术的最基本要求。艺术境界的第二层楼，这里称之为“明善恶”。艺术境界的第三层楼，这里称之为“探本源 ”......
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杜月：老子解言(完结篇)
最该尊敬的中国古代思想家，从敬天仰神的高度看是老子。首先老子是一个负有重大使命和具高德出奇功的隐修者，跨世纪修成中华第一大道，同时老子是 "道家搭台，儒家演戏"的一统皇朝历程的道德思想文化的奠基人，为延绵数千年的华夏文明注入了圣人神韵。......
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杜月：老子解言(五)
天道所蕴含的自然规律是生长、养育万物而不恣害众生，所谓“厚德载物”是也；圣人的行为准则就是只施德行而不争功名，而“为其不争，故天下莫能与之争”，圣人之所以为圣人，就是你想与之争的机会都不给你，当你偃旗息鼓下来，依然发现超然淡定的他还是泰然自若的在你面前。......
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杜月：老子解言(四)
有道德的人总是愿意让别人欠他的，因为他懂得“损有余而补不足”的道理，他还会主动地把自己的“有余”拿出来“奉天下”的。他是“为腹不为目”的，在物质丰 裕的时候，满足了基本的生存需要后想的最多的就是怎么去造福其他人；在物质困乏的时候，总是尽自己最大的可能去帮助更需要帮助的人。......
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杜月：老子解言(六)
老子的道乃圣人大道，孔子虽领悟其中真义并对老子由衷赞叹，但在儒家的思想演进中，孔子把这样的道引向了“君子儒”层面，虽然更加贴近了孔子的人文理想，而且也更容易被士大夫阶层接受，但从本质上讲，也把老子的“道圣”转化为了儒家的“儒圣”，同时更彻底剥离了老子圣道的修炼内涵，将“仁”“礼”作为儒家以“核心思想，虽为后来中华文化及政治理想又开辟了一片广阔天地，但老子的圣道在这里已经难窥全貌了。......
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杜月：老子解言(三)
如前所述，老子的思想只能用智慧和身心去体悟，而不能通过"研究"、"论证"的手段来坐实，不禁老子思想这样，中华早期神传文化都这样。我们古老的文化这几千年来被多少人皓首穷经的"研究"？结果呢，谁能说研究了什么结果？倒是一些只重体悟和践行的老实人得了真意，夸夸其谈之辈是休想通过写论文的方式来玩老子的。......
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杜月：老子解言(二)
如前所述，老学的靠的是体悟，甚至对整个东方神传文化而言，体悟都是我们入其门径窥其堂奥的不二法门。但恰恰是这一点，许多人在一些西式治学方式的影响下已 经完全忽略，他们的方法就是"剥葱"，甚至从"手工"变成了"流水线"，这样生产的来的学术"研究"有品质吗？这样除了把老学引向迷途，钻进死胡同以外， 对我们没有任何好处。......
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杜月：老子解言(一)
老子的学说开启了人类数千年的智慧历程，将杂芜的早期思想引向了通向圣人的大道，直接影响了中华的百家思想，甚至为儒家的君子理想开辟了源头，塑造了后世数千年中华民族的民族性格。所以由老子而形成的道家乃是百家思想之祖，是我们共同的老子。......
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狄马：武松杀嫂与民众私刑
当一个政权利用暴力确定不移地、系统地侵害着每个成员的生命安全时，他们中的任何一员都有权利起而抗争。即使这种抗争带来了某些不可避免的破坏性后果，这后果也首先应该由它的批量生产商——独裁者和专制政府本身负责，而不应该由反抗者负责。......
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李亮：《红楼梦》服饰的禅学风韵
在中国四大古典名著当中，曹雪芹的《红楼梦》以其至高的艺术造诣而居魁首。在《红楼梦》这座金碧辉煌的艺术殿堂里，人物外形几乎都趋于完美，一个个活脱脱的似天子仙女下凡，演绎着几世轮回业报的凄美故事。其中人物服饰取历代汉服之精华，各式各色，熠熠生辉，无不令人惊叹。我们透过那多姿多采的服饰，看到了这部不朽巨著传神体现了当时社会王公贵族生活的真实风貌以及人物的性格特征和命运，让人了解当时根植民心的“佛”、“道”思想以及生命的渊源、恩、缘、归宿等神传文化。......
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章诒和：由电影说梅兰芳
梅兰芳又不是一般的艺人，他的艺术超群，人品超群。用句不太雅的话来概括，即“戏子生涯，君子人格。”就说他的民族气节与洁身自好，现在的高官未必能做到。......
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胡慧玲：村上春树的“关于跑步”
在“上班族帝国”的日本，村上春树没当过一天上班族。早稻田大学毕业，立刻自营一家“爵士乐俱乐部似的咖啡厅”，白天供应咖啡，晚上则是酒吧，“劳役型的马”般日夜工作，几年后，在神宫球场看养乐多燕子队迎战广岛鲤鱼队，一边喝着啤酒，突然就想写小说了。......
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诸葛明心：中华神传文化解言(下)
中国人培育道德由有仁爱情怀的父母和老师，身体力行地教孩子和学生讲仁义、从礼仪、守智信，做君子儒。同基督教的教堂和佛教中的庙宇等相对比，中国人真正的 庙宇是家庭和学校，心目中的真神是父母和老师。而孔子说过：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。子不语怪力乱神”，那么，尊孔读经不能使人得道升天或成 佛，却能使人于地上中庸思贤，自然尊老天爷实际上不如敬祖师爷（儒家贤师）。12 中国人传承宗教神话人情化和神秘主义之间的中庸之道——宗法礼教道德。......
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诸葛明心：中华神传文化解言(上)
每个民族的起源都是关于神话的传说，神州的神话从盘古牺牲开天地而折射出其敬天、效天为人；再到三皇“天地人”三才的智慧表达的是中华由道而儒的崇敬天地的自然神信仰，天地人三才有时间顺序地各司其职，共创中国九州文明的一种和谐而非斗争的智慧。能具体读到正统史家文字在是五氏、五帝的神话，《史记五帝本 纪》上记载：三皇（1）伏羲，女娲，神农，“五帝”黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜从原始石器时期，负命下世，开天辟地，传授世人八卦、历法、中医、文字、耕作、和铸造；崇德敬神，以身教化，于是神传道德*智慧型包容文化的起源在近3000多年人神共世、传奇般的年代被历史系统的奠定。......
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林保华：从两部台湾电影说起
自己移居台湾两年多，正在努力扩大对台湾的认识，除了政治层面，还要加强文化历史的认识，这两部电影正是填补我的不足。除了历史文化，还有艺术文化。立秋前夕，欣赏了台北皇家芭蕾舞团演出的，取材自英国诗人拜伦诗作的“海盗”。台湾有这样精湛的“私家”芭蕾舞团，是我没有想到的。如果在香港，早就打响名号 了。......
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仲维光：“郭路生”现象的双重含义
时至今天，很多人在哀叹，我们的时代没有好的作品，事实上这些垃圾就是我们自己培植生产的。这原因不是别的，因为我们自己就是共产党垃圾工厂的产物。所以我们如果不从反省自己入手，我们这些共产党社会生产的“垃圾”，接下来生产出来的更是垃圾。为此我要说的是，首要的就是我们一定要否定自己！反省自己！<br>......
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